fbpx

Η γενναιότητα και η ανδρεία έχουν λιγοστέψει στον κόσμο (OSHO)

Η γενναιότητα και η ανδρεία έχουν λιγοστέψει στον κόσμο (OSHO)

Δύο νεαρά παλικάρια Ρατζπούτ ήρθαν στην αυλή του Ακμπάρ ένα πρωί. Ήταν δίδυμα. Καθώς στέκονταν στην αυλή του Ακμπάρ είπαν: «Θέλουμε να καταταγούμε στον στρατό σου. Είμαστε και οι δυο πολύ γενναίοι. Μας χρειάζεσαι;».

 

Ο Ακμπάρ απάντησε: «Αποκαλείτε τους εαυτούς σας γενναίους, αλλά έχετε κάποιο πιστοποιητικό, κάποια απόδειξη της γενναιότητάς σας; Πώς μπορούμε να πιστέψουμε ότι είστε γενναίοι;».

 

Άρχισαν να γελάνε και οι δύο και είπαν: «Δεν περιμέναμε ότι ένα άτομο σαν εσένα θα έκανε μια τέτοια ερώτηση. Μπορεί να υπάρξει ποτέ κάποιο πιστοποιητικό για τη γενναιότητα; Μπορεί να υπάρξει κάποια απόδειξη; Και σε ποιον πρέπει να πάει ένας γενναίος άντρας για ένα τέτοιο πιστοποιητικό; Αν ένας άντρας έφερνε ένα τέτοιο πιστοποιητικό, τότε αυτό από μόνο του θα ήταν απόδειξη ότι ο άντρας δεν είναι γενναίος. Θα πάει ένας γενναίος άντρας σε έναν άλλον και θα του ζητήσει ένα πιστοποιητικό που να λέει ότι είναι γενναίος; Θα πάει ένας άντρας με καλό χαρακτήρα σε έναν άλλο και θα του ζητήσει να επιβεβαιώσει γραπτώς ότι είναι ένας άντρας με καλό χαρακτήρα; Αν ο χαρακτήρας από μόνος του δεν είναι απόδειξη, τότε ποιο γράμμα, ποιο πιστοποιητικό, μπορεί να είναι απόδειξη;».

 

Μετά πρόσθεσαν: «Είμαστε γενναίοι· αυτό μπορούμε να το πούμε. Αν μας δοθεί η ευκαιρία, μπορούμε να σου αποδείξουμε τη γενναιότητά μας. Αλλά δεν έχουμε πιστοποιητικά».

 

Ο Ακμπάρ απάντησε: «Τότε πώς μπορούμε να δούμε τη γενναιότητά σας; Πώς θα ξέρουμε;».

 

Τα αγόρια ρώτησαν: «Στ’ αλήθεια θέλεις να δεις;». Ο Ακμπάρ απάντησε: «Ναι, θέλω».

 

Μέσα σε μια στιγμή τράβηξαν και οι δύο τα σπαθιά τους. Ο Ακμπάρ έμεινε άναυδος, καθώς αναρωτιόταν ποια ήταν η πρόθεσή τους. Μετά τα σπαθιά τους συγκρούστηκαν και η μονομαχία ξεκίνησε. Οι δίδυμοι ήταν γενναία και θαρραλέα παλικάρια. Η άνθηση της νιότης τους είχε μόλις ξεκινήσει. Με τα κοφτερά τους σπαθιά τρύπησαν ο ένας το στήθος του άλλου. Μέσα σε μια στιγμή βρέθηκαν και οι δύο στο έδαφος με το αίμα να κυλάει από τα σώματά τους.

 

Ο Ακμπάρ φώναξε: «Ανόητοι, τι κάνατε; Είπαν: «Εκτός από την προθυμία τού να πεθάνει, τι άλλη απόδειξη μπορεί να δώσει ένας γενναίος άντρας; Ποια άλλη απόδειξη γενναιότητας μπορεί να υπάρχει πέρα από το ότι μπορούμε να συναντήσουμε ακόμα και τον θάνατο με γέλιο; Ο θάνατος για εμάς είναι ένα παιχνίδι».

 

Ο Ακμπάρ φώναξε αμέσως τους Ρατζπούτ αρχηγούς του και ρώτησε: «Τι είναι αυτό; Τι συνέβη;».

 

Είπαν: «Το λάθος ήταν δικό σου· δεν ξέρεις ότι δεν πρέπει να αμφισβητείς ποτέ τη γενναιότητα ενός Ρατζπούτ. Από εδώ και πέρα, μην κάνεις ποτέ ξανά αυτή την ερώτηση, ακόμα και ακούσια επειδή μόνο μία απάντηση υπάρχει: θεωρούμε τον θάνατο παιχνίδι».

Να έχετε υπόψη σας ότι στο μονοπάτι για την απόλυτη πραγματικότητα πρέπει κάποιος να είναι πολεμιστής.

 

Δεν είναι ένα μονοπάτι που μπορεί να πάρει ένας έμπορος – δεν είναι. Είναι ένας δρόμος για έναν άντρα με αποφασιστικότητα, έναν άντρα με θάρρος. Γι’ αυτό, καθώς η γενναιότητα και η ανδρεία έχουν λιγοστέψει στον κόσμο, ο δεσμός μας με την απόλυτη πραγματικότητα συνεχίζει να αποδυναμώνεται. Ο κόσμος σήμερα κυβερνάται από μοναχούς και επιχειρηματίες. Μπορούμε να πούμε με ασφάλεια ότι ο εικοστός αιώνας είναι ο αιώνας των εμπόρων. Αν κάποιος είναι ισχυρός σήμερα αυτός είναι ο ύπουλος καταστηματάρχης. Αν κοιτάξουμε την ιστορία μας, θα δούμε ότι στην αρχή επηρεαστήκαμε από μια διαφορετική τάξη ανθρώπων. Τώρα ένα άλλο είδος ανθρώπων είναι ισχυρό αύριο ίσως ένα άλλο είδος να έχει επιρροή. Αλλά ένα πράγμα είναι βέβαιο: όσο λιγότερο θάρρος υπάρχει σε μια κοινωνία, τόσο μικρότερη θα είναι η αποφασιστικότητα· όσο λιγότερη είναι η αποφασιστικότητα, τόσο μικρότερη θα είναι η πνευματική πρόοδος επειδή, θεμελιωδώς, η πνευματική πρόοδος είναι ουσιαστικά το αποτέλεσμα της αποφασιστικότητας.

 

 

 

 

Η αναζήτηση της Ειρήνης

OSHO

Εκδόσεις ΠΕΔΙΟ

Εικόνα: https://in.pinterest.com/pin/742531057329863896/

 



Facebook

Instagram

Follow Me on Instagram